Per què la meditació és tan avorrida?

Es parla molt sobre la meditació sent 'la següent gran cosa'. És practicat per més de deu milions de nord-americans i ha cobert la portada de Temps revista. En aquest punt, la majoria de nosaltres hem aconseguit això: la meditació és bona per a vosaltres.

Però és tan lent, tan difícil, tan 'tradicional'.

Què passa amb una cosa tan senzilla com estar quiets i observar la respiració que evoca pànic, por i fins i tot hostilitat? Per més informes i investigacions que demostrin el valor mental, emocional i físic de callar, sembla que hi ha un nombre encara més gran de persones que es neguen a provar-ho o a abandonar-ho com a mínim.

Crec que, per a molta gent com jo, escoltar la paraula de meditació ens omple d’avorriment. La paraula ens recorda a parelles sinceres assegudes amb les cames creuades al terra d’un monestir budista, a gent de classe mitjana tranquil·la i ben viatjada que té una prestatgeria plena de volums profunds sobre el tema. Aquestes persones desprenen una sensació de calma que pot semblar una mica estacionària.

Fins i tot quan sabem intel·lectualment que la meditació és bona per a nosaltres i volem continuar fent-ho, tenim aquest desig irresistible de fer alguna cosa, RES que no sigui estar allà.

Sens dubte, la meditació pot ser un repte i, encara més, si no sabem per què ho fem. Pot semblar molt estrany seure allà només escoltant les xerrades incessants que tenim al cap i ens avorrim fàcilment si no fem res durant massa temps, encara que siguin només 10 minuts.

Però la meditació és realment senzilla i sorprenent. Què passa si la meditació pot ser emocionant, fins i tot emocionant ... com fer surf a Mavericks? Què passa si, en lloc d’enfosquir els llums, tancar els ulls i lluitar contra l’afany de fer la migdiada, la meditació es tractés d’enfonsar-se i ficar la paleta en ràpids creixents?

Després d’anys sentint una gran quantitat de motius pels quals a la gent li costa medita , Ho he reduït a només uns quants:

Estic massa ocupat, no tinc temps. Al principi, les meditacions de deu minuts o menys semblaven molt similars al menjar ràpid, ràpid i fàcil, però sense cap benefici nutricional real. Tanmateix, com he après, no només són mini-meditacions una bona idea per a persones ocupades que puguin utilitzar una hora més al seu dia, sinó que, en la tradició del Mahamudra budista tibetà, hi ha un 'encoratjament real a períodes de pràctiques curtes vegades durant el dia, en lloc de períodes més llargs ', diu Elizabeth Reninger. Aquest poc temps us ajuda trencant el vostre cicle normal de pensament i també pot augmentar l’enfocament, la creativitat i la productivitat.

Em resulta molt incòmode quedar-me quiet durant massa temps. Si intenteu seure les cames creuades a terra, sí, us resultarà incòmode. Però podeu seure dret en una cadira ferma i còmoda. O bé, podeu fer meditació a peu, ioga o tai-txi. La meditació en moviment pot ser tan beneficiosa com seure.

Hi ha massa distraccions, és massa sorollós. Intentar combatre el soroll és poc probable que funcioni. El soroll no desapareixerà perquè no us agrada. Si hi responeu de manera agressiva, només us poseu en una baralla que no podeu guanyar. Simplement abraça el soroll.

En lloc de ser una molèstia o una distracció, els sons presents es converteixen en una oportunitat per estar atent. Deixeu-nos oberts i curiosos pels sons. Deixeu anar qualsevol pensament que sorgeixi, a favor de prestar atenció als sons mateixos. No puc aturar els sons, ni fer-los canviar ni baixar el volum, de manera que simplement els accepto. Els deixo passar per l’espai de la meva consciència (que és el mateix que l’espai que m’envolta) sense pensar si m’agraden o no.

No veig el benefici. Malauradament, aquí és on heu de confiar en la nostra paraula. Algunes persones obtenen el benefici que té la meditació després d’una sessió, però la majoria de nosaltres trigem més: és possible que noteu una diferència al cap d’una setmana o potser dues de la pràctica diària. Això vol dir que heu de confiar prou en el procés com per mantenir-vos allà i continuar, fins i tot abans d’obtenir els beneficis.

Recordeu que cal reproduir música durant hores per fer les notes correctes, mentre que al Japó pot trigar 12 anys a aprendre a arreglar les flors. L’ésser encara passa en un moment, però pot passar un temps abans que arribi aquest moment, d’aquí la necessitat de paciència.

No sóc bo en això, mai ho encert . En realitat, és impossible fallar en la meditació. No hi ha res correcte ni incorrecte i no hi ha cap tècnica especial.

Tot és un estrany bombo de New Age. Sens dubte, és fàcil perdre’s entre les promeses de la Nova Era de la felicitat eterna, però la meditació és tan antiga com els turons. Fa més de 2.500 anys, Buda era un meditador dedicat que va provar i provar diverses maneres de permetre que la ment estigués tranquil·la. I aquest és només un exemple. Cada religió té la seva pròpia variació en el tema, i totes es remunten al llarg dels segles. Per tant, res de nou aquí i res d’estrany.

Preneu-vos un moment per trobar un lloc còmode al vostre escriptori, al sofà o allà on estigueu llegint, i deixeu que el vehicle més evident i potent, la respiració, es desperti.

Prenem més de 20.000 respiracions en un període de 24 hores i passen molts dies sense parar atenció al so d’una sola respiració. Mireu com una cosa tan senzilla és tan tranquil·litzadora per a la ment: inspirant, sentiu força. A l'expiració, deixeu-ho anar.

Mentre respireu, cada pensament que us passa pel cap, cada cosa que heu de fer avui, cada factura que heu de pagar a temps, cada correu electrònic que recordeu que no heu contestat a Tot això són roques al riu ... Aquestes roques, aquests pensaments, fan que el riu creixi, s’acceleri i pugi. Això està molt lluny de la meditació de llacs tranquils i cels tranquils. Aquesta és la vostra realitat, i la vostra realitat és intensa.

L'elecció és vostra: deixar que aquestes distraccions us treguin de la bassa i cap al riu (una sensació que anomenem ansietat o estrès), o bé ficar-hi el pal, continueu respirant i digueu SÍ.